ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Русская летописная история. Книга 17.

128 И в лето 6999 октября в 17 день повелением благочестиваго и христолюбиваго великаго князя Ивана Василиевича, всеа Русии государя и иных многых самодержьца и истиннаго православию поборника, соборовали на митрополиче дворе, на немже соборе бысть великий князь Василей Иванович, вместо самодержавнаго отца своего, и господин пресвященный Зосима митрополит всея Русии, и Тихон архиепископ Ростовский, и епископи: Нифонт Суждалский, Семион Рязанский, Васиан Тферский, Прохор Сарский, Филофей Пермьский, и Троецский Сергиева монастыря игумен Афонасей, и пустынницы и добродетелнии старцы Паисиа и Нил, и мнози архимандрити и игумени и протопопы и священницы и дьякони и старцы, и прочий весь священный собор Русскиа митрополиа. И тако собрашася о истинне подвизатися на тех богостудных развратников вере христианстей, на новогородских еретиков, на Захара черьца и на его товарищов, и на всех единомыслеников их, хотящих развратити чистую и непорочную православную веру, еже во Христа Бога нашего во Троицы И в 6999 (1490) году (месяца) октября в 17 день повелением благочестивого и христолюбивого великого князя Ивана Васильевича, всея Руси государя и многих других (земель) самодержца и истинного поборника православия, созвали собор на митрополичьем дворе. И на этом соборе присутствовали: великий князь Василий Иванович вместо самодержавного отца своего, господин преосвященный Зосима, митрополит всея Руси, и архиепископ Ростовский Тихон, и епископы: Нифонт Суздальский, Симеон Рязанский, Вассиан Тверской, Прохор Сарский, Филофей Пермский, и игумен Троице- Сергиева монастыря Афанасий, и пустынники, и добродетельные старцы Паисий и Нил, и многие архимандриты, и игумены, и протопопы, и священники, и дьяконы, и старцы, и весь прочий освященный собор Русской митрополии. И так собрались они бороться за истину против тех бесстыдных развратников христианской веры, против новгородских еретиков, чернеца Захарию и его товарищей, и всех их единомышленников, желавших развратить чистую и непорочную православную веру во Христа Бога нашего в Троице