ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Русская летописная история. Сопроводительный том

Остермановский первый том 133 ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– Текст л. 185 об. кончается словами «...во Тферском княжении на Волге градок Зубцов». Продолжение текста читается на л. 165–165 об. Нач.: «Того же лета женися князь Юрьи...» и на л. 165 об.: «В лето 6806. Загорешася сени...» (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 171). Л. 244 об. После слов «Того же лета Андрей епископ» пропуск текста за 6825 г. и частично за 6826 г.; на л. 245 продолжение: «умори и сему бывшю. И нецыи глаголяша Азбяку царю сице...» (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 185). Л. 258–258 об. Описание убийства князя Михаила Ярославича в Орде дано в редакции, отличной от редакции Никоновской летописи (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 185). Между л. 263 и 264 пропуск одного листа с описанием встречи тверичами тела князя Михаила, убитого в Орде, от слов «и промчеся по всей земле» до слов «и сретоша его в насадех на Волзе сынове его» (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 185 и 186). На л. 283 об. текст обрывается и продолжается на л. 299 об. словами «Того же лета сухмень бысть велий». Продолжается текст на л. 307–309 об.: «В лето 6834 прииде в Новъград архиепископ Моисей». Далее после слов «родися великому князю Ивану Даниловичу сын Иван» текст продолжается заголовком на л. 300: «О смирении и о терпении святаго по пришествии его во град Москву» (См. ПСРЛ. Т. Х. С.190). Затем продолжение текста на л. 306 об. заканчивается словами «жити в том граде». Окончание известий за 1326 г. читается на л. 310 со слов «совещевает же совет благ» и заканчивается на л. 313 об. словами: «с верою приходящим к нему». Повесть «О терпении» Петра митрополита представлена здесь в иной редакции, чем в Никоновской летописи (См. ПСРЛ. Т. Х. С.190 –194). Л. 290–298 об. «Царство Сербьское» (См.: ПСРЛ. Т. Х. С. 196 –198). После л. 298 об. за словами «правити того люди» (Послание Стефана Сербского) пропуск, чтение возобновляется на л. 321 словами: «и сражению бывшу побежен бысть и ят» (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 199). Между л. 299 и 300 пропуск части текста раздела «Царство Сербское» и части текста раздела «Царство Болгарское» (См.: ПСРЛ. Т. Х. С. 198 –199). Л. 320 об. После слов «и митрополит Киевский и всея Русии» пропуск; чтение возобновляется на л. 284 со слов: «Преосвященный Исайя патриарх Константиноградцкий постави Феогнаста» (См.: ПСРЛ. Т. Х. С.195). Л. 364 об. – 365. Приведенный ниже текст отсутствует в Никоновской летописи: «Июля в 8 день. Явися знамение в Новегороде в церкви святыя Троица на Рядятине улице: стукну в церкви и вниде сторожь видей бывшаго и сей: икона святая Богородица държащу сына на руку стояше над дверми от северныя страны на другом поясе. И такоже икона в той час в полдне сниде с высоты и ста о себе ничим же подръжима и быша слезы из очию ею...» Между л. 379– 380 пропуск текста одного - двух листов. Начало: «Того же лета царь Азбяк отпусти изо Орды... князя Семена Ивановича»; конец: «...Короткополого Рязанскаго» (См. ПСРЛ. Т. Х. С. 211). Л. 382 об. К тексту: «Того же лета выйде изо Орды князь Семен Ивановичь да брат его князь Андрей Иванович пожалован Азбяком царем на великое княжение Владимирское и Московское» имеется дополнение: «да брат его, князь Иван Иванович» (Ср. ПСРЛ. Т. Х. С 212). Л. 387–387 об. Дополнительный текст к Никоновской летописи: «... [ Тое же осени умре царь Азбяк Ординский ] , царствовал в Велицей орде 19 лет. При сем цари Азбяке убиени бышя в Орде повелением его пять великих князей русских, великий князь Михайло Ярославичь Тверский и два сына его, великий князь Дмитрей Михайлович, брат его великий князь Александр Михайлович, великий князь Василей Рязанский, великий князь Иван Ярославичь Рязанский, да трех удельных князей».