ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Всемирная история. Книга 3.

260 ОИндоси о реце райской. С квозе же ту землю и река течеть из рая Индосии. Та река покрывает в [е]дино время всю землю ту. В той же реце налазят всякии драгии камень: измарагд, самфир, карвамуколос— то есть господин всем каменем, тото ибо светит в нощь; тумпазин— то есть гнездо того карвамуколоса, и есть же жолт тумпазин, а ядро в нем червлено, акы угль горить, то светит нощию; и много камение и жемчуг раждается ту. И едино зелие раждается в земли той, имя ему асидьес, и кой убо человек того зелиа корень носить на собе, то злый дух бегает от него. Тое бо есть зелие, аще навя[жу]т на беснаго, то бес изидет от него. И ина многа глаголаху в земли тъй суща, ОбИндоси, рекерайской Ч ерез ту землюи река Индосии течет из рая. Та река заливает время от времени всю ту землю. В тойже реке находят разные драгоценные камни: изумруд, сапфир, карбункул – это господин всем камням, потомучто он светится ночью; топаз – того же рода, чтои карбункул; бываетже ижелтый топаз, а сердцевина унего красная, как уголь горит, он (также) светится ночью; имного (драгоценных) камнейижем­ чуга рождает та (река). Иодна трава растет в той земле, имя ей – асидьес, и если какой-нибудь человек корень той травыносит на себе, то злойдухбежит от него. Ибо та трава такова, что, если привяжут её к бесноватому, то бес изыдет из него. Имногое другое, говорят, есть в той земле,