ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Всемирная история. Книга 3.

274 А лександр же шед в град, абие повеле погрести Пора царя царскы. Честная же вся полаты его, и шатры, и оружиа взем, посла дары кФолу, царю ефиопьску, отцю сущу Алумпиады, матери его. Сам же Александр мысляше приити к рахманом. Иное от Лапсаика о рахманех. М ноголюботружение твое, и любоучение, и многоучение, и любодоброта, и любобожество, мужем добрым доброта, и еже нам повеле споведати дело. Подвизающеся убо мы к твоей любви, к реченым приложим и проповем ти и рахманьское житие. Аз же ни отчины им видех, ни сам с мужи теми случихся: далече бо суть от селене отИндикии, от Сиречьскыя, у Ганьгия реце живуще. Аз же на край точию доидох индичьскиа преже лет 5 с блаженнымМоисеом, епископа Адулиньскаго. И зноем великим обьят быв, якоже воде и земли кипящи престудене и вълиане в сосудех, абие възбираше. Сему же почюдився, паки възвратихся, не стерпев зноя. Г аньгия же си река, еже у нас нарицаетсяФисон, иже в Писаниих лежить, един от четырии реченных, изидущих ис породы. Повесть же есть Александрова, макидоньскаго царя, А лександрже, войдя в город, приказал, немешкая, похоронить царяПора по- царски. Всеже богатые дворцы его, и шатры, и оружие получив, отправил дары кФолу, царю эфиопскому, который был отцомОлимпиады, матери его. СамжеАлександр решил идти к рахманам. Иное изЛапсаика о рахманах. В еликое трудолюбие твое, и склонность к учению, и большая ученость, и любовь к доброте, и почитание бога, имилосердие кдобрым людям – все это велит нам рассказать о событиях. Постараемсяже имы приблизиться к твоей благосклонности, к сказанному прибавими расскажем тебе и ожизни рахманов. Яже ни родиныих не видел, ни сам с людьми темине встречался, потому что далеко ониживут от обитаемыхмест, от Индикии, отСиречской, у рекиГангия живут. Яже, в конце концов, добрался только до индийских (краев) 5 лет назад с блаженнымМоисеем, епископом Адулинским. И чувствовал такой сильный зной, как будто и вода, и земля кипели, даже прохладная иналитая в сосуды (вода) немедленно испарялась. Подивившись этому, обратно воротился, не выдержав зноя. Г ангия же – это та река, что у нас называется Фисон, и вПисании упоминается, как одна из четырех перечисленных, вытекающих из рая. (Есть также) рассказАлександра, македонского царя,