ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Всемирная история. Книга 3.

88 каных испещрена и от различных червлении устроена. Ово же бяше прапрудно, другое чръмно или в черви омочено, иакинф свое же лчение, вус же имяше белы образ, яже бысть от четырей стухии имуть притча. Ибо иакинф к анерови приложен чермный же или червью очервлен ко огневи, прапрудное же являет море, того пытает кохлу, от нея же таковое червление бывает, фус же к земли, от нея же бо прозябает. Ибо Бог иереом от всякоя красоты облечен, да ся людей чюдят, самы же иерея научая, яко подобает душю украсити— в добродетелней красоте одети ю. Тако и ныне в такой одежди и славе с прочими ереи и градску множеству людии, иерей, лепьствено и различно украсився от иных язык, сотворив изиде в сретение противу Александру и ста на месте посивне, идеже паче прекрасота церковная красота видема различно бывааше. Видев люди издалеча, Александр в ризах белах, иереем предстоящим в синих, рекше в зеленах, с великою чин блаженьствие и лепоте, архиереови же во акинфе, и в злате, и красоте, и на главе кидарь имуща и златый на нем плат, на немже Божие имя написано, яко же ре- выткана различными украшениями. Однобылобагряным, другое красным, подобно крови, иакинф обманывалпо-своему, виссонимел белый образ, каки все четыре стихии, согласнопреданию. Ибо яхонт соответствует воздухуи емуподходит красный, как огонь, цвет; багряница связана сморем, понейпроходит червление, как поперламутруморской раковины, ленже тяготеет к земле и от нее происходит. ИбоБог иереям предоставил красоту облачения разного вида, чтобыдивились люди, а сами священники учились, как подобает украшать душу, одевая ее красотойдобродетели. Так вот иныне, в такойже одежде и славе, с прочимииереямии множеством городского люда, священники красиво облаченные от разныхнародов вышли навстречуАлександруи всталина возвышении, откуда ихцерковная красота видима и различима бывает. И видели людииздалека Александра в белых одеждах, а стоящихнапротивиереев – в синих и в зеленых, архиереиже виакинфе и золоте, смитройи золотымплатом на главе, на немжеБожье имя было написано.